学佛就是学做人 警世言 看看无坏处。
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　  
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　  
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。  
四、好好的管教你自己，不要管别人。　  
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　  
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　  
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　  
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　  
九、修行是点滴的工夫。　  
十、在顺境中修行，永远不能成佛。  
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。  
十二、你随时要认命，因为你是人。  
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。  
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　  
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。  
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。  
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。  
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。  
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。  
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。  
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。  
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。  
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行  
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。  
二五、每一种创伤，都是一种成熟。  
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。  
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。  
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。  
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。  
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　  
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。  
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。  
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。  
三四、修行就是修正自己错误的观念。  
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。  
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。  
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。  
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。  
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。  
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？  
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。  
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。  
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！  
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。  
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。  
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。  
四八、能说不能行，不是真智慧。  
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。  
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？  
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。  
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。  
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。  
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。  
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？  
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。  
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？  
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。  
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。  
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。  
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。  
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。  
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。  
****、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。  
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。  
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。  
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。  
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。  
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。  
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。  
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。  
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。  
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。  
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。  
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。  
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。  
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。  
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。  
七九、你要感谢告诉你缺点的人。

嗯,条条都是致真道理,说的好极了.我支持你.

八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
一０九、慈悲是你最好的武器。
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
一一三、学佛就是在学做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
一四四、坏孩子，父母总是比较.心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会\\?便秘。
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
一..、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　　
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及 你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境 之下容忍那才是真正的忍耐。　　　
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如 果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能 变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概 念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切

停停转转徘徊
潇潇落落风雨
古道西行
望青天
谁主沉浮
莫贪念
轮回无妄

谢谢玛雅，阿弥陀佛！

谢谢，受教。学佛就是学做人，学佛就要不断修行自己。

顶下。欲学好佛，先做好人。-------求佛就是求自己。

不错...顶下

再看看

呵呵。海恋真可爱~~~~

楼上的师兄们，警世言能做到几成？

阿弥陀佛！！！

合十。。。。

哈哈，我就是看了慧律法师的警世之言才真正开始喜欢上学佛的！

赞同

诚已渡人,修已渡我,我欲消业,..........堪破........
来看看姐妹............好吗?我去滑了次雪,感觉畅意开怀,,,,,,,,,你也该看看这风景....

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的.
莫望我师!

我知道了如何学佛了

啊弥陀佛慈悲真诚就是学佛

我一事无成，因我没去行动

不看将是一生中最大的遗憾 ！！
http://www.56.com/p42/v_NjE3ODQzMDM.html

莫望聪明智慧，不证菩提都难哦。

人生痛苦的根源在于愚蠢或无知。这个愚蠢或无知就是本来没有一个自我而人却执着自我。所谓"无一物非我身，无一物是我己"乃至真之理。执着自我就有分别、是非、得失、执着心，烦恼和痛苦由此而起，罪业和恶行随之而生。只有看透自我的虚假，才能悟到人我万物原本一体的真相，才能放下分别、是非、得失、执着心而生慈悲心。“一即一切即无”。但去除我执是很难的，没有长年累月的修行是做不到的，这个过程很痛苦，就象拔出扎进身体中的毒箭一样非勇者不济。

肉身是座魔域城，
佛性种子城中生。
经常浇灌禅音水，
长成菩提罩魔城。

花开花落本无常，那瞬间的美丽从来就未曾为我们停留片刻。而生命本身就是因缘的集合体，好和坏只是一种感觉，这感觉也会随着因缘的变化而变化，人生没有定律可寻。

善待自己，善待家人和朋友，善待今生与你结缘的众生，善待生活，以一颗清净平等的心感恩生活，放弃烦恼，使心灵得到真正的解脱。

幸福只是一种感觉，一种存在，自己幸福别人才会幸福，自己快乐才会把快乐传递给他人。

轻松自在的做人，虔诚智慧的礼佛，不为法束，依空而立，用佛法求得身心的解脱，即使不着僧装也会得到清净的本心。



落下来，心如止水。输去一个秋天，赢得一段雪白的记忆

阿弥陀佛！
曾经我老师把这个打印出来给我，看了很受用！
学佛法门太多，到不如实实在在，踏踏实实的去修正！
像鸟窠禅师说得学佛就是：“諸恶莫做，众善奉行！”可就这三岁小孩都知道的事，八十老翁都做不到啊！

修的是做人，不是什么名号
阿弥佗佛

学佛不是学做人，学佛不离学做人！

谢谢楼主！
希望楼主多发表一些这样受用的帖子
我们会很感激的
阿弥陀佛

以戒为师.
但有知易行难,
何时狂心顿歇?

学佛就是修正自己

这个重叠不是心，之后它们就落了。

阿弥陀佛！！！

一片叶子落下来　　

春天已经过去，夏天也这样走了。叶子弗雷迪长大了。他长得又宽又壮，五个叶尖结实挺拔。春天的时候，他还是个初生的嫩芽，从一棵大树树顶的大枝上冒出头来。
　　弗雷迪的身旁有成百上千的叶子，都跟他一模一样——看起来是这样。不过，他很快就发现没有两片叶子是真的一样的，尽管大家都长在同一棵树上。弗雷迪的左边是阿弗烈，右边的叶子是班，他的头顶上是那个可爱的女孩子克莱。他们一起长大，学会了在春风吹拂时跳跳舞，在夏天懒洋洋地晒晒太阳，偶然来一阵清凉的雨就洗个干干净净的澡。
　　弗雷迪最好的朋友是丹尼尔。他是这根树枝上最大的叶子，好象在别的叶子都还没来的时候就先长出来了。弗雷迪还觉得丹尼尔是最聪明的。丹尼尔告诉大家说，他们都是大树的一部分，说他们生长在公园里，说大树有强壮的根深深埋在地底下。早上飞来枝头上唱歌的小鸟、天上的星星月亮和太阳，还有季节的变化，不管什么东西，丹尼尔都有一套道理解释。
　　弗雷迪觉得当叶子真好。他喜欢他的树枝、他轻盈的叶子朋友、他高高挂在天上的家、把他推来推去的风、晒得他暖洋洋的太阳，还有在他身上洒下温柔洁白身影的月亮。
　　夏天特别好。他喜欢漫长炎热的白天，而温暖的黑夜最适合做梦。那年夏天，公园里来了许多人。他们都来到弗雷迪的树下，坐在那里乘凉。
　　丹尼尔告诉他，给人遮荫是叶子的目的之一。“什么叫目的？” 弗雷迪问。“就是存在的理由嘛！” 丹尼尔回答。“让别人感到舒服，这是个存在的理由。为老人遮荫，让他们不必躲在炎热的屋子里，也是个存在的理由。让小孩子们有个凉快的地方可以玩耍，用我们的叶子为树下野餐的人扇风，这些，都是存在的目的啊！”
　　弗雷迪最喜欢老人了。他们总是静静坐在清凉的草地上，几乎动也不动。他们喃喃低语，追忆过去的时光。小孩子也很好玩，虽然他们有时会在树皮上挖洞，或是刻下自己的名字。不过，看到小孩子跑得那么快，那么爱笑，还是很过瘾。
　　但是弗雷迪的夏天很快就过完了。就在十月的一个夜里，夏天突然消失。弗雷迪从来没有这么冷过，所以的叶子都冷得发抖。一层薄薄的白色东西披在他们身上，太阳出来就马上融化，变成晶莹的露水，搞得大家全身湿漉漉的。
　　又是丹尼尔告诉他们：他们刚经历生平第一次降霜。表示秋天到了，冬天也不远了。
　　转瞬之间，整棵树，甚至整个公园，全染上了浓艳的色彩，几乎找不到绿色的叶子。阿弗烈变成深黄色，班成了鲜艳的橙色，克莱儿是火红色，丹尼尔是深紫，弗雷迪自己则是半红半蓝，还夹杂着金黄。多么美丽啊！弗雷迪和他的朋友把整棵树变成如彩虹一般。
　　“我们都在同一棵树上，为什么颜色却各不相同呢？” 弗雷迪问道。“我们一个一个都不一样啊！我们的经历不一样，面对太阳的方向不一样，投下的影子不一样，颜色当然也会不一样。” 丹尼尔用他那“本来就是这样”的一贯口吻回答，还告诉弗雷迪，这个美妙的季节叫做秋天。
　　有一天，发生了奇怪的事。以前，微风会让他们起舞，但是这一天，风儿却扯着叶梗推推拉拉，几乎象是生气了似的。结果，有些叶子从树枝上被扯掉了，卷到空中，刮来刮去，最后轻轻掉落在地面上。
　　所有叶子都害怕了起来。“怎么回事？”他们喃喃地你问我，我问你。“秋天就是这样。” 丹尼尔告诉他们，“时候到了，叶子该搬家了。有些人把这叫做死。”“我们都会死么？” 弗雷迪问。“是的。” 丹尼尔说。“任何东西都会死。无论是大是小是强是弱。我们先做完该做的事。我们体验太阳和月亮、经历风和雨。我们学会跳舞、学会欢笑。然后我们就要死了。”“我不要死！” 弗雷迪斩钉截铁地说。“你会死吗，丹尼尔？”“恩。” 丹尼尔回答，“时候到了，我就死了。”“那是什么时候？” 弗雷迪问。“没有人知道会在哪一天。”丹尼尔回答。
　　弗雷迪发现其他叶子不断在掉落。他想：“一定是他们的时候到了。”他看到有些叶子在掉落前和风挣扎撕打，有些叶子只是把手一放，静静地掉落。
　　很快地，整棵树几乎都空了。“我好怕死。” 弗雷迪向丹尼尔说，“我不知道下面有什么。”
　　“面对不知道的东西，你会害怕，这很自然。” 丹尼尔安慰着他，“但是，春天变夏天的时候，你并不害怕。夏天变秋天的时候，你也不害怕。这些都是自然的变化。为什么要怕死亡的季节呢？”
　　“我们的树也会死么？” 弗雷迪问。
　　“总有一天树也会死的。不过还有比树更强的，那就是生命。生命永远都在，我们都是生命的一部分。”
　　“我们死了会到哪儿去呢？”
　　“没有人知道，这是个大秘密！”
　　“春天的时候，我们会回来吗？”
　　“我们可能不会再回来了，但是生命会回来。”
　　“那么这一切有什么意思呢？” 弗雷迪继续问。
　　“如果我们反正是要掉落、死亡，那为什么还要来这里呢？”
　　 丹尼尔用他那“本来就是这样”的一贯口吻回答，“是为了太阳和月亮，是为了大家一起的快乐时光，是为了树荫、老人和小孩子，是为了秋天的色彩，是为了四季，这些还不够吗？”
　　那天下午，在黄昏的金色阳光中，丹尼尔放手了。他毫无挣扎地走了。掉落的时候，他似乎还安详地微笑着。“暂时再见了，弗雷迪。”他说。然后就剩弗雷迪一个了，他是那根树枝仅存的一片叶子。
　　第二天清早，下了头一场雪。雪非常柔软、洁白，但是冷得不得了。那天几乎没有一点阳光，白天也特别短。弗雷迪发现自己的颜色褪了，变得干枯易碎。一直都好冷，雪压在身上感觉好沉重。凌晨，一阵风把弗雷迪带离了他的树枝。一点也不痛，他感觉到自己静静地温和地柔软地飘下。
　　往下掉的时候，他第一次看到了整棵树，多么强壮、多么牢靠的树啊！他很确定这棵树还会活很久，他也知道自己曾经是它生命的一部分，感到很骄傲。
　　弗雷迪落在雪堆上。雪堆很柔软，甚至还很温暖。在这个新位置上他感到前所未有的舒适。他闭上眼睛，睡着了。他不知道，冬天过了春天会来，也不知道雪会融化成水。他不知道，自己看来干枯无用的身体，会和雪水一起，让树更强壮。尤其，他不知道，在大树和土地里沉睡的，是明年春天新叶的生机。,

阿弥陀佛!谢谢整理.受教。学佛就是学做人，学佛就要不断修行自己。

二个字：放下！